UNIVERSIDAD
DE SAN CALOS DE GUATEMALA
Centro
Universitario del Norte
Área Común
de Las Carreras de Contaduría y Auditoria Pública y Administración de Empresas
Licda.
Elisa López
HISTORIA ECONÓMICA DE CENTRO AMÉRICA
Blog – Historial de la USAC
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Thalía Olivia de la Natividad Tot Chén 202043168
Jesús Galdámez Sagastume 202043333
En 1527, cuando la
ciudad de Santiago de Guatemala, en el valle de la Almolonga, el actual San
Miguel Escobar, junto a la Ciudad Vieja Sacatepéquez, se estableció como base
para las operaciones de conquista. Francisco Marroquín fue nombrado sacerdote
de la ciudad. En 1534 la parroquia se convierte en sede de una diócesis y
Marroquín se convierte en el primer obispo.
El primer precursor de
la creación de la Universidad de San Carlos de Guatemala es la gestión del
primer obispo con licencia Francisco Marroquín ante el monarca español en su
carta del 1 de agosto de 1548, en el que solicita la aprobación para la
incorporación una universidad en la ciudad de Santiago de Guatemala, hoy
Antigua Guatemala.
El Ayuntamiento de la Ciudad de Santiago de Guatemala,
la Real Audiencia y varias de las Órdenes religiosas también enviaron similares
peticiones: la necesidad de una institución de educación superior era evidente.
La solicitud no fue concedida. Cuando Marroquín murió en 1563, dejó una herencia de dos mil pesos para la constitución de un alcalde del Colegio, en el que estaban activas las cátedras de gramática, aritmética, geometría, astronomía y música así como teología y derecho canónico.
En 1620, con el legado de Marroquín se logró el establecimiento, del Colegio Mayor de Santo Tomás, dependiente de los dominicos.
Varias personas hicieron importantes donaciones para apoyar la fundación de la Universidad. Entre ellas destacan la del Capitán Pedro Crespo Suárez, Correo Mayor del Reyno, que donó 40.000 reales de a cuatro en 1646 para que el Colegio de Santo Tomás de Aquino se convirtiera en universidad. Esta donación fue tomada en cuenta en la Real Cédula de fundación, así como la de don Sancho de Barahona y su esposa doña Isabel de Loaiza.
En 1660, con los
aportes económicos dejados por Sancho de Barahona, Isabel de Loaiza y Pedro
Crespo Suárez, el obispo Payo Enríquez, quien introdujo la imprenta en
Guatemala, solicitó nuevamente la creación de una universidad en la ciudad de
Santiago de Guatemala.
En 1659, el obispo Payo Enríquez de Rivera
argumenta ante el rey la necesidad de la universidad en Guatemala.
El 5 de julio de 1673 se ordena la Junta de
Santiago para analizar su creación.
El 31 de enero de 1676, el monarca Español Carlos II
promulga la Real Cédula de la Fundación de la Universidad, que legalmente da
vida a la universidad. Documento que llego a Guatemala el 26 de octubre de
1676.
Un
acontecimiento memorable, sin embargo, para su organización se requirió una
serie de actividades que hicieron que entrara en funciones hasta 1681.
El
juez superintendente y primer rector provisional fue el fiscal de la Real
Audiencia, Juan Bautista Urquiola y Elorriaga, graduado en Salamanca. A los
dominicos les fue expropiado el edificio del colegio Santo Tomás, se remodeló y
se instaló un escudo real en la fachada.
Se
abrieron siete cátedras: teología, escolástica, teología moral, cánones, leyes,
medicina y dos idiomas indígenas. A éstas, Urquiola añadió las cátedras de
instituta, que consistía en fundamentos legales, y artes, que incluía gramática,
dialéctica, retórica, aritmética, geometría, astronomía y música.
Entre
1677 y 1678 se agrió la oposición para cátedras en México, Puebla y Guatemala.
Las oposiciones se realizaron en la Universidad de México, donde uno de los
examinadores, el oidor, es decir juez de la Real Audiencia, Francisco Gárate y
Francia había sido oidor en Guatemala. Hubo un total de 33 candidatos. Fueron
electos siete residentes en Guatemala y uno de México, el de medicina. El
catedrático de Kaqchikel fue el fraile dominico José Ángel Cenollo.
Sin
embargo, por problemas en la convocatoria, el rey suprimió la elección y se
nombró catedráticos interinos en 1680, por lo que las clases empezaron hasta
1681. En la mañana, se leían las cátedras de teología y cánones, de 7 a 8
horas; leyes, de 8 a 9; medicina y artes de 9 a 10, y de kaqchikel, de 10 a 11.
La lectura consistía en que el catedrático dictaba un tema que los alumnos
debían memorizar. Por la tarde, se leía teología e instituta, de 15 a 16; y
artes de 16 a 17.
Cada
cierto tiempo se realizaba una disputa, es decir un debate entre los
estudiantes, utilizando los argumentos que aparecían en los libros de los
autores de la biblioteca. Todas las clases se daban en latín y, en caso de los
idiomas indígenas, era la enseñanza de que correspondía.
Hubo
un total de 60 estudiantes inscritos en las primeras clases, 7 de teología, 36
de artes y 17 kaqchikel.
En
1686 se ordenó que se hicieran oposiciones para catedráticos en España, en las
Universidades de Salamanca, Valladolid y Alcalá de Henares. Ese mismo año,
asumió el cargo de primer rector, el doctor José de Baños y Sotomayor, nombrado
por el rey y uno de los principales promotores de la Universidad. Para entonces
se habían graduado dos generaciones de bachilleres.
El
abogado Francisco de Sarassa y Arce fue el encargado de elaborar las
Constituciones y Estatutos de la Universidad, para lo que tomó de modelo las
constituciones de la Universidad de Salamanca y la de México.
Por
último, en 1687, el Papa Inocencio Undécimo otorgó a la Universidad el título
de Pontificia, con lo que sus egresados estaban al mismo nivel que los de los
centros educativos de Europa. El primer graduado como doctor fue Lorenzo Pérez
Dardón en 1688. Así inició la vida universitaria en Guatemala.
En
1750, en Guatemala, ya se conocía el pensamiento de Descartes. Ese año, se
realizó una polémica entre el jesuita José Vallejo, seguidor del método
cartesiano, y el franciscano Juan de Terraza, a fin a la filosofía escolástica.
El
dominio mexicano terminó en 1823 y con él se separó de Chiapas, en el
Salón Mayor del hoy Museo de la Universidad de San Carlos de Guatemala, el 1 de
julio de 1823 se firmó la Independencia definitiva. Por ser el edificio con
mejor capacidad para reunir a los representantes de todo el istmo, la
universidad cedió sus instalaciones para la formación del Congreso que dio
origen a la Federación Centroamericana.
1676
por real cédula de Carlos II se establece la tan esperada universidad; aunque
no abrió sus puertas sino hasta cinco años después.
Instalaciones de la Universidad en sus inicios.
El
31 de enero de 1676 quedó plasmado en una real cédula el nacimiento de la
primera universidad de Centroamérica; antes de este hecho, transcurrieron más
de 120 años, en los que se realizaron múltiples proyectos para perfeccionar el
concepto de universidad.
El
01 de agosto de 1548 en Guatemala la lucha para que la herencia académica de
las universidades de España fuera sembrada mediante un texto que el obispo
Francisco Marroquín remitió al rey de España, Carlos II, donde solicitaba la
fundación de una universidad.
Con
ese intento primario, el obispo requería que enviaran al país un gramático, un
filósofo, un teólogo y un canonista, de las universidades de Salamanca y
Alcalá. Para ese entonces, un modelo similar a las instituciones de educación
superior españolas era la Universidad de México, que contaba con las cátedras
de Leyes, Decreto, Cánones, dos de Teología, una de Sagrada Escritura, Artes
(Filosofía), Retórica y Gramática; posteriormente, la cátedra de Medicina se
fundó en 1574.
Durante
el período de 1554 a 1671, José Mata Gavidia (2015), en el texto Fundación de
la Universidad de San Carlos de Guatemala, expone que en 21 ocasiones
posteriores se continuó solicitando el asentamiento de una institución de
educación superior. A las peticiones de Marroquín, se sumó la Real
Audiencia, el episcopado, los cabildos y procuradores de la ciudad, quienes
requirieron con vehemencia al Consejo de Indias una universidad.
En
1563, tras 15 años de solicitar la universidad, Marroquín dirigió su última
carta a España, en la que reafirmó la necesidad de instituir una universidad
con los mismos argumentos expuestos en ocasiones anteriores. Como una propuesta
para suplir las necesidades formativas, el obispo planificó, un año antes de su
muerte, fundar el Colegio de Santo Tomás de Aquino.
En
su testamento, de fecha 5 de abril de 1563, dejó dinero y un espacio físico que
servirían para el establecimiento del Colegio de Santo Tomás de Aquino: La
intención del obispo era que en el colegio se conformarán las facultades de
Filosofía (Artes), Teología y otras ciencias; sin embargo, los recursos no
fueron suficientes. En cartas anteriores, Marroquín explicaba que si hubiera
contado con el dinero necesario, él mismo se encargaría de construir la
universidad.
Como
resultado, el colegio fue fundado 58 años después de realizado el testamento,
en 1620. La finalidad principal de este colegio fue formar a los hijos de
españoles.
En
la trayectoria para constituir esta casa de estudios superiores, surgieron
instituciones mayores que permitirían de una forma muy limitada proporcionar
educación superior, entre las que se encuentra el Colegio del Convento Santo
Domingo, Colegio San Lucas, Colegio de la Compañía de Jesús y el Colegio Santo
de Tomás de Aquino.
El
Colegio de Santo Tomás de Aquino tiene una estrecha vinculación con la
Universidad de San Carlos de Guatemala, puesto que concretaba, en gran parte,
la petición que tantas veces realizó Francisco Marroquín a la corona española:
la creación de un sitio que impartiera estudios mayores; sin embargo, su ideal
no fue una realidad sino hasta el 31 de enero de 1676. El terreno y el dinero
que sirvieron para constituir el colegio serían utilizados, junto a otras
donaciones, para fundar la universidad.
Los
estudios universitarios aparecen en Guatemala desde mediados del siglo XVI,
cuando el primer obispo del reino de Guatemala, Licenciado Don Francisco
Marroquín, funda el Colegio Universitario de Santo Tomás, en el año de 1562,
para becados pobres; con las cátedras de filosofía, derecho y teología. Los
bienes dejados para el colegio universitario se aplicaron un siglo más tarde
para formar el patrimonio económico de la Universidad de San Carlos, juntamente
con los bienes que legó para fundarla, el correo mayor Pedro Crespo Suárez.
Principios
del siglo XVI otros colegios universitarios, como el Colegio de Santo Domingo y
el Colegio de San Lucas, que obtuvieron licencia temporal de conferir grados.
La
Universidad de San Carlos logró categoría internacional, al ser declarada
Pontificia por la Bula del Papa Inocencio XI, emitida con fecha 18 de junio de
1687.
Primeras Cátedras:
- Cánones
- Leyes
- Medicina
- Teología Escolástica
- Teología Moral
- Dos cursos de lenguas
La Real Universidad de San Carlos Borromeo recibió
la aprobación por bula del 18 de junio de 1687, diez años después de su fundación y seis años
después de que comenzaran las clases.
La admisión a la Universidad no era sencilla:
estaban excluidos de ella los negros, los chinos, los morenos, los mulatos y
los que hubieren sido penitenciados por el Santo Oficio o que ellos mismos hubieren incurrido en esa
desgracia.
Los aborígenes sí tenían derecho a matricularse y a obtener grados y consta que
hubo entre ellos algunos que lucieron su talento en las materias que cursaron.
Inicialmente, en la universidad, se impartieron siete cátedras: Teología Escolástica, Teología Moral, Cánones, Leyes, Medicina y dos lenguas. Derechos (civil y canónico), medicina, filosofía y teología, incluyó en sus estudios la docencia de lenguas indígenas.
Durante la época colonial, cruzaron sus aulas más de cinco mil estudiantes y además de las doctrinas escolásticas, se enseñaron la filosofía moderna y el pensamiento de los científicos ingleses y franceses del siglo XVIII.
Sus
puertas estuvieron abiertas a todos: criollos, españoles, indígenas y entre sus
primeros graduados se encuentran nombres de indígenas y personas de extracción
popular. Los concursos de cátedras por oposición datan también desde esa época
y en muchos de ellos triunfaron guatemaltecos humildes de origen, como el
Doctor Tomás Pech, de origen indígena y el Doctor Manuel Trinidad de Avalos y
Porres, hombre de modesta cuna, a quien se atribuye la fundación de la
investigación científica en la Universidad de San Carlos, por la evidencia que
existe en sus trabajos médicos experimentales, como transfusiones e
inoculaciones en perros y otros animales.
La
legislación contempló desde sus fases iniciales, el valor de la discusión
académica, el comentario de textos, los cursos monográficos y la lección
magistral. La libertad de criterio está ordenada en sus primeros estatutos, que
exigen el conocimiento de doctrinas filosóficas opuestas dialéctica, para que
el esfuerzo de la discusión beneficiara con sus aportes formativos la educación
universitaria. El afán de reforma pedagógica y de lograr cambios de criterios
científicos es también una característica que data de los primeros años de su
existencia.
En
las ciencias jurídicas, cuyo estudio comprendía los derechos civil y canónico,
también se registraron modificaciones significativas al incorporar el examen
histórico del derecho civil y romano, así como el derecho de gentes, cuya
introducción se remonta al siglo XVIII en nuestra universidad.
Cátedras de economía política y de letras. Los primeros atisbos de colegiación pueden observarse desde el año de 1810, cuando se fundó en Guatemala el ilustre Colegio de Abogados, cuya finalidad principal era la protección y depuración del gremio. Esta institución desapareció en el último cuarto del siglo XIX, para resurgir en el año de 1947. Semejanza de lo que ocurrió en otros países de América Latina, nuestra universidad luchó por su autonomía, que había perdido a fines del siglo pasado, y la logró con fecha 9 de noviembre del año 1944, decretada por la Junta Revolucionaria de Gobierno. Con ello se restableció el nombre tradicional de la Universidad de San Carlos de Guatemala y se le asignaron rentas propias para lograr un respaldo económico.
La Constitución de Guatemala emitida en el año de 1945, consagró como principio fundamental la autonomía universitaria, y el Congreso de la República complementó las disposiciones de la Carta Magna con la emisión de una Ley Orgánica de la Universidad, y una Ley de Colegiación obligatoria para todos los graduados que ejerzan su profesión en Guatemala. Desde septiembre del año 1945, la Universidad de San Carlos de Guatemala funciona como entidad autónoma con autoridades elegidas por un cuerpo electoral, conforme el precepto legal establecido en su Ley Orgánica; y se ha venido normando por los siguientes principios que, entre otros, son el producto de la Reforma Universitaria en 1944: Libertad de elegir autoridades universitarias y personal docente, o de ser electo para dichos cuerpos sin ingerencial alguna del Estado.
ü Asignación de fondos que se manejan por el Consejo Superior Universitario con entera autonomía.
ü Libertad administrativa y ejecutiva para que la Universidad trabaje de acuerdo con las disposiciones del Consejo Superior Universitario.
ü Dotación de un patrimonio consistente en bienes registrados a nombre de la Universidad.
üElección del personal docente por méritos, en examen de oposición.
üParticipación estudiantil en las elecciones de autoridades universitarias.
ü Participación de los profesionales catedráticos y no catedráticos en las elecciones de autoridades.
Primera sede de la Universidad de
San Carlos de Guatemala
La Universidad de San
Carlos de Guatemala ha tenido varias sedes en el transcurso de la historia. La
primera de ellas estuvo en la actual Antigua Guatemala, la segunda en el actual
MUSAC y por último, en la ciudad universitaria, conocida también como Campus
Central, que está ubicada en la zona 12 de la Ciudad de Guatemala.
Según la historia, la creación de la ciudad universitaria se debe a su primer rector, Carlos Martínez Durán y su iniciativa de crear un complejo de edificios en un espacio que muchos consideraban como muy grande para lo que se necesitaba.
La construcción de la ciudad universitaria se hizo por medio de 5 etapas. En la primera no se consideró el diseño futuro de cada facultad y los trabajos que se realizaron fueron en su mayoría de infraestructura: agua, luz y drenajes.
Durante la segunda etapa de construcción se definieron las vías principales de circulación así como las áreas destinadas para cada facultad. Luego, se planificó el área deportiva y se inició la construcción del Aula Magna conocida actualmente como el Iglú.
Fue en la cuarta etapa cuando se inició la construcción del edificio de Rectoría. Además, durante la última fase se dio una construcción acelerada del resto de la ciudad universitaria y se planteó la iniciativa de la construcción de los centros universitarios regionales.
- Academia
de Ciencias (1834-1840): institución laica creada durante la Federación
Centroamericana por el gobernador liberal Mariano Gálvez.
- Nacional
y Pontificia Universidad de San Carlos Borromeo (1840-1875): institución
eclesiástica dirigida por las órdenes regulares durante los gobiernos de Rafael
Carrera y de Vicente Cerna y Cerna, ratificada por el Concordato de Guatemala
de 1854.45
- Universidad
Nacional de Guatemala (1875-1944): Institución laica positivista dividida en
las escuelas facultativas de Derecho y Notariado, Medicina y Farmacia.
Brevemente, entre 1918 y 1920 se llamó Universidad «Estrada Cabrera».
- Universidad
de San Carlos de Guatemala (1944-presente): institución laica con orientación
social instituida tras la Revolución de 1944.
